١٨٠٠٠١/٠٠٠٠٥ - حديث حديث زويت الأرض لي

السند و المتن

[ عَنْ أَبِي قُِلابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ ، عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه [ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: « إِنَّ اللهَ زوَى لي الأرضَ فرأَيْتُ مَشارِقَها ومَغارِبَها فإنَّ أُمَّتي سيبلُغُ مُلْكُها ما زوَى لي منها وأُعطِيتُ الكَنزَيْنِ : الأحمرَ والأبيضَ فإنِّي سأَلْتُ ربِّي لِأُمَّتي ألَّا يُهلِكَها بسَنةٍ عامَّةٍ وألَّا يُسلِّطَ عليهم عدوًّا مِن سوى أنفسِهم فيَستبيحَ بَيْضَتَهم فإنَّ ربِّي قال : يا مُحمَّدُ إنِّي إذا قضَيْتُ قضاءً فإنَّه لا يُرَدُّ وإنِّي أُعطيكَ لِأُمَّتِكَ ألَّا أُهلِكَهم بسَنةٍ عامَّةٍ وألَّا أُسلِّطَ عليهم عدوًّا مِن سوى أنفسِهم فيستبيحَ بَيْضَتَهم ولوِ اجتَمَع عليهم مِن أقطارِها أو قال : مَنْ بَيْنَ أقطارِها حتَّى يكونَ بعضُهم يُهلِكُ بعضًا ويَسبي بعضُهم بعضًا » قال : قال رسولُ اللهِ ﷺ : « إنَّما أخافُ على أُمَّتي مِن الأئمَّةِ المُضلِّينَ وإذا وُضِع السَّيفُ في أُمَّتي لَمْ يُرفَعْ عنها إلى يومِ القيامةِ ولا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يلحَقَ قبائلُ مِن أُمَّتي بالمُشرِكينَ وحتَّى تُعبَدَ الأوثانُ وإنَّه سيكونُ في أُمَّتي ثلاثونَ كذَّابونَ كلُّهم يزعُمُ أنَّه نَبيٌّ وإنِّي خاتَمُ النَّبيِّينَ لا نَبيَّ بعدي ولنْ تزالَ طائفةٌ مِن أُمَّتي على الحقِّ ظاهرينَ لا يضُرُّهم مَن يخذُلُهم حتَّى يأتيَ أمرُ اللهِ » ].

----------------------------------------------------------------------------

✍️ خلاصة الحكم : صحيح 

📖 التخريج :-

• صحيح ابن حبان (٧٢٣٨)
• صحيح مسلم رقم (٢٨٨٩) 
• سنن ابن ماجه (٣٩٥٢)
• سنن أبو داود رقم (٤٢٥٢)
• سنن الترمذي رقم (٢١٧٦)
• مسند أحمد رقم (٢٢٤٤٨) و (٢٢٥٠٥)
• المصنف لابن أبي شيبة (٣١٦٩٤) 
• المستدرك للحاكم (٨٣٩٠)
• السنن الكبرى للبيهقي (١٨٣٩٨)
• مسند الشهاب للطبراني (١١١٣)
• أخرجه أحمد أيضاً من حديث شداد بن أوس رقم (١٧١٥٦)

🔎 التحقيق :-

• (٢٨٨٩) صحيح مسلم ، أخرجه الإمام مسلم في صحيحه.
• (١٧٧٣) صحيح الجامع ، (٤٢٥٢) صحيح أبي داوود  ، ( ٣٢٠٧) صحيح ابن ماجه ، قال الألباني : صحيح.
• (٣٩٢٥) شرح السنة ، قال البغوي: هذا حديث صحيح.
• (٧٢٣٨) صحيح ابن حبان ، (٢٢٣٩٥) و (٢٢٤٥٢) مسند أحمد ، قال شعيب الأرناؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم 
• (١٠٥) البلدانيات ، قال السخاوي : صحيح